“Qailulah (tidur siang) lah kalian, sesungguhnya
setan-setan itu tidak pernah istirahat siang.” (HR. Abu Nu’aim dalam Ath-Thibb,
dikatakan oleh Al-Imam Al-Albani rahimahullahu dalam Ash-Shahihah no. 1637:
isnadnya shahih)
Dalam kitab Ihya Ulumuddin, Imam Ghazali berkata, “Hendaklah seseorang untuk tidur sesaat pada siang hari karena ia membantu ibadah pada malam hari. “.
Qailulah disunnahkan oleh Rasulullah SAW karena dapat membantu dan membuat seseorang terbangun untuk beribadah di malam hari, serta dapat meningkatkan kualitas hidup. Nabiullah Muhammad SAW sudah memprakatekkan Qailulah ini, dan memerintahkan kepada semua sahabat serta seluruh umat-nya agar mengamalkannya, sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Tidur sianglah kalian, sebab para syaitan tidak tidur siang.” [HR Al-Thabrani]. Tujuan hadits ini adalah agar kita tidak meyerupai syaitan yang tidak tidur pada waktu siang hari, dan setiap umat Islam dituntut untuk senantiasa menyelisihi syathan dalam segala sikap dan prilakunya.
Dalam kitab Ihya Ulumuddin, Imam Ghazali berkata, “Hendaklah seseorang untuk tidur sesaat pada siang hari karena ia membantu ibadah pada malam hari. “.
Qailulah disunnahkan oleh Rasulullah SAW karena dapat membantu dan membuat seseorang terbangun untuk beribadah di malam hari, serta dapat meningkatkan kualitas hidup. Nabiullah Muhammad SAW sudah memprakatekkan Qailulah ini, dan memerintahkan kepada semua sahabat serta seluruh umat-nya agar mengamalkannya, sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Tidur sianglah kalian, sebab para syaitan tidak tidur siang.” [HR Al-Thabrani]. Tujuan hadits ini adalah agar kita tidak meyerupai syaitan yang tidak tidur pada waktu siang hari, dan setiap umat Islam dituntut untuk senantiasa menyelisihi syathan dalam segala sikap dan prilakunya.